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潘金莲为什么会嫁给武大郎，这个问题回答就两个字：被逼。
武大郎什么身份？武松的哥哥，山东阳谷县人氏，后来与武松分家之后，搬来清河县居住。武大郎本来有个妻子，还与妻子生了个女儿，名叫迎儿，但妻子生下迎儿不久就因病去世了，武大郎就独自带着女儿过日子，那日子寡淡如水，但也只得将就着过，不过武大郎是个老实人，从不与人争长论短，也无非分之想，所以日子虽淡，他也过得平实，平稳，从无抱怨。
武大郎什么职业？炊饼哥，以卖炊饼为业，长期挑着炊饼担，在清河县走东街游西街，叫卖炊饼，以微薄的收入养家糊口。
武大郎外貌怎样，性格如何？据《金瓶梅》一书的描写，武大郎“生的身不满三尺，为人懦弱，又头脑浊蠢可笑”。“人见他为人懦弱，模样猥衰，起了他个浑名，叫做三寸丁，谷树皮。俗语言其身上粗躁，头脸窄狭故也。”
从这些描写可知，武大郎人矮小，脸粗糙，收入少，无产业，还结过婚，这样一个基本条件，潘金莲纵然神经错乱，也是不可能看上他的。
你看看潘金莲的条件，“（潘金莲）长成一十八岁，出落的脸衬桃花，眉弯新月，尤细尤湾”，那模样之俊俏，身材之苗条，恐怕没有几个女孩比得上。再加上她：“本性机变伶俐，不过十五，就会描鸾刺绣，品竹弹丝，又会一手琵琶。”要貌有貌，要才有才，还是妙龄之年，无论从哪方面去考量，潘金莲都不可能愿意嫁给武大郎的。
那么，潘金莲最后为什么又嫁给了武大郎，成为了他的妻子的呢？还是那两个字：被逼。
潘金莲在家排行老六，家里负担重，父亲又早死了，她妈养活不了这么多孩子，就把潘金莲卖给了王招宣，后来王招宣死了，潘金莲在王家呆不下，潘妈妈又把女儿卖给了张大户。张大户年过六十了，除了一个凶悍的正妻，从未纳过妾，十分想把美貌如花的潘金莲纳为妾，但因怕老婆，不敢提出来，一次趁老婆不在，偷偷把潘金莲给收用了。
一次当然不能满足。于是，尝到甜头的张大户便经常找机会与潘金莲幽会，后来终于被老婆发现，老婆破口大骂，大吵大闹，又将潘金莲毒打了一顿。张大户知道老婆容潘金莲不下，但又舍不得她，因此就将潘金莲嫁给了租住在自家临街门面的武大郎，潘金莲当然不愿意，但张大户因不想把潘金莲嫁远了，因为他还想经常与她幽会，便逼着潘金莲嫁给了武大郎。
尽管潘金莲成了有夫之妇，但张大户还是在老婆不在家的时候，隔三差五地到武大郎房里与潘金莲幽会，有时武大郎撞见了，也因为张大户不收一分将潘金莲嫁他，且不收他房租，而看见也假装没看见，让他们老头少妇瞎折腾，视而不见了。这也可见，武大郎不但老实，而且懦弱，他后来被潘金莲毒杀，也是因为他太老实了。
武大郎是山东阳谷县人氏，与二弟武松分家之后，搬到清河县定居，以卖烧饼为生，大郎生性木讷，本来有一妻一女的，但妻子诞下女儿不久后就因病去世了，大郎就独自带着女儿过着艰难的日子，生存是艰辛的；但由于他忠厚老实，勤劳肯干，又恬然忍让，从不与人斤斤计较，所以日子虽苦，但过得踏实平稳；但大郎长相不咋滴，腿短
武大郎之所以娶潘金莲，无非是四个原因：第一，武大郎贪财；第二，武大郎贪色；第三，武大郎缺乏自知之明；第四，武大郎认为机不可失时不再来。
武大郎身不满五尺，面 目丑陋，长相奇丑无比，很难找到一份正常的营生，更加上头脑可笑，考虑问题、处理事情总有欠妥之处，这让武大郎的日子过得很窘困，只能靠卖炊饼养自己都挺艰难，还把弟弟武松拉扯大，可想而知武大郎日子的艰辛和苦楚。某一天，突然清河县的大户要把一个名叫潘金莲的使女白嫁给他，不但不要武大郎一文钱，还要倒赔一些嫁妆给他。这对武大郎来说，无异于天上掉馅饼的好事，这种好事对于如此窘迫的武大郎来说，他肯定会选择接受，而不是拒绝，因为面对自己这样的状况，面对这样的好事，在钱财方面，谁不会贪婪呢。
武大郎是生而不幸，天生身不满五尺，面 目丑陋，长相奇丑无比。不要说在武大郎所处的宋代，即便是在开放和文明程度远胜于宋代的今天，武大郎这样的长相也注定会给他带来悲剧的命运。武大郎毫无疑问在生活中会饱受白眼和欺凌，别说和女人成亲，估计平日里女人看都不会看他一眼的。但就是这个被命运遗忘的武大郎，突然有一天得到了命运的垂青。清河县有名的大户，竟然把使女潘金莲白嫁给武大郎，更令人意外的是，这个使女潘金莲还是个出色的美人。就是这个丑女都不愿意嫁给他的武大郎，竟然白捡一个大美女，美色当前，武大郎怎么可能拒绝？
《水浒传》里描写武大郎时，着重突出了武大郎的两个特点：第一个特点是相貌奇丑无比。身不满五尺，面目丑陋，清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮；第二个特点是头脑可笑。这里所说的头脑可笑，大体指的就是武大郎缺乏自知之明。武大郎的缺乏自知之明到了什么程度呢？潘金莲出自大户人家使女，长相属于女人中的上上姿色，否则大户男主人也不可能会垂涎三尺，潘金莲嫁给武大郎，清河县的浮浪子弟竟然敢跑到武大郎家里来骚扰。武大郎没有这个财力，也没有这个实力，可他偏偏动心于潘金莲的美貌，居然不顾一切地娶了潘金莲。
正因为武大郎头脑可笑，导致他对“能不能娶潘金莲”这件事情失去了正确的判断，而他精明强干的弟弟武松偏偏逃亡在外，他就产生了一个错觉：潘金莲是清河县大户人家的使女出身，不仅仅容貌出色、身材窈窕，而且干起家务活来也是一把好手，尤其擅长针线活；更让人想不到的是，大户人家居然作主把这么一个天仙般的女子白白嫁给武大郎，还要另外倒贴一些嫁妆作为陪嫁。别说武大郎，即便是清河县很多家境和长相、能力强过武大郎许多的男人，也不见得有这么令人艳羡的好福气啊！武大郎认为这是命运的眷顾，机不可失时不再来，必须要娶潘金莲！
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世人都在骂潘金莲，她已经被钉在历史耻辱的柱子上，但是却很少有人指责武大郎。潘金莲与西门庆出轨，这件事看起来武大郎没有错，然而婚姻出现了问题，永远不是一个人的错。潘金莲和武大郎成亲后，几乎所有的人都说“一块好羊肉，如何落在狗嘴里？”连潘金莲自己都嫌委屈，埋怨张大户“普天世界断生了男子，何故将我嫁与这样个货！每日牵着不走， 打着倒退的，只是一味［口床］酒，着紧处却是锥钯也不动。奴端的那世里悔气， 却嫁了他！是好苦也！”
所以潘金莲和武大郎的婚姻，从一开始就是个悲剧，然而悲剧仅仅是针对潘金莲的，而对于武大郎来说，他是很幸福的，一个死了老婆的男人，又穷又丑，还带着一个拖油瓶，别说在古代，即便在今天，想要再婚，那比登天还难。故而武大郎的幸福是建立在潘金莲的痛苦之上。连作者为这样的婚姻感叹“自古佳人才子相配着的少，买金偏撞 不着卖金的。”
然而武大郎娶了潘金莲，却得到了实实在在的好处，把潘金莲的金银首饰卖了，然而买了两层房子，之前武大郎一直是租赁别人的房子过生活，所以潘金莲让武大郎的物质生活有了保证，起码有自己的家了，与现在人比起来，武大郎也属于小商贩，有自己的小事业，而且全款买房，不是房奴。但是武大郎和潘金莲的婚姻生活真的幸福吗？文本上写“往常时只是骂武大，百般的欺负他”，可见潘金莲对武大郎并不好，冷暴力都嫌冻手，应该是热暴力为主，而对待武大郎的女儿迎儿，更是非打即骂，武大郎曾对郓哥说“我先妻丢下个女孩儿， 朝打暮骂，不与饭吃。”所以武大郎虽然娶了潘金莲，表面上生活无忧，实则是“黄柏木作磬槌子——外头体面里头苦”
既然武大郎婚姻生活并不是真正的幸福，他为什么不休了潘金莲呢？当潘金莲和武松闹矛盾的时候，潘金莲曾经威胁过武大郎“妇人骂道：“混沌魍魉，他来调戏我，到不乞别人笑话！你要便自和他过去，我却 做不的这样人！你与了我一纸休书，你自留他便了。”武大那里敢再开口。被这妇 人倒数骂了一顿。”后来武松搬了出去，潘金莲叮嘱武大郎不准去看望武松，武大郎果然不敢去。由此可以看出武大郎是把潘金莲当成娘娘供着，这种婚姻里女强男弱，对男人来说才是最痛苦的。然而即便这么痛苦，武大郎仍然不愿意休了潘金莲，这又是什么道理呢？还是他自己的贪念，或者说是虚荣心。武大郎一个矮穷矬的人，从来不被人看得起，从来都是众人的笑话。但是武大郎娶了潘金莲，却为自己长了脸，这让武大郎有了吹嘘的资本，出门在外也非常有面子。毕竟潘金莲有倾城之貌，一朵鲜花插在牛粪上，鲜花自卑，但是牛粪却能自夸。其实这也是人之常情，活在世人，谁都想有面子有尊严的活着。武大郎想要有尊严的活着，自然潘金莲也希望有尊严的活着，所以潘金莲想要更好的活着，就是离开武大郎，即使后来没有遇见西门庆，也会遇见东门庆、南门庆。试想，如果武大郎在娶潘金莲后，已经知道她不能是一个贤妻良母，何不放开手，让她走了呢；即便是现代婚姻里，不是一路上，硬要一起上路，最终的结果也是分道扬镳。所以说当婚姻匹配度过低的时候，不应该凑合与勉强，分别未必不是一种好下场。
当武大郎发现潘金莲与西门庆的约会，怒不可遏；这种愤怒并非是潘金莲给他带了绿帽，因为不是第一次，在武大郎刚开始娶潘金莲的时候，张大户和潘金莲私会还被武大郎撞见过，但是武大郎并没有反抗。由此可见武大郎在意的不是潘金莲带来的绿帽，而是恐慌自己的 媳妇将要彻底离开自己，说到底是唯一可吹嘘的资本，将要失去，所以武大郎才会豪气冲天的阻止两人的约会，可是当武大郎挨了西门庆的窝心脚，躺在床上半死不活时，他对潘金莲的期望是，只要救了自己的命，就可以原谅潘金莲。所以潘金莲的出轨，武大郎并非特别的在意，武大郎只是不希望潘金莲离开自己。潘金莲下狠心毒死武大郎，也只不过想求得自己的终身幸福，武大郎做了黄泉路上短命人，或许在黄泉路上，他也未必能想的通，潘金莲为什么要下狠心毒死他。对于潘金莲来说，与其一生痛苦，不如求一时欢乐。
金莲轻舒玉笋，款弄冰弦，红着脸低声吟唱淫词艳曲，歌词一般是这一类：
题主问：对“武大郎娶到潘金莲”之事有什么看法？
客观地说，潘金莲嫁给武大郎，其实是个很好的归宿。
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